Gods werelddeel

Flaptekst

Zal het christendom in Europa bezwijken onder het gewicht van globalisering, westers secularisme en een toestroom van islamitische immigranten? Staat Europa op het punt ‘Eurabië’ te worden? Waar menig deskundige een dergelijk scenario voorspelt, biedt Gods werelddeel een veel afgewogener inschatting van de religieuze toekomst van Europa. Philip Jenkins, die de huidige spanningen ten volle onderkent, laat zien dat de opgeklopte retoriek van een door moslims overheerst Europa berust op mythen die politiek van pas komen: de dreiging van grote golven islamitische immigranten, torenhoge islamitische geboortecijfers en de ondergang van het Europese christendom. Hij wijst erop dat de immigranten beslist niet altijd moslim zijn en er ook veel christenen naar het rijke Westen komen, die een krachtig en enthousiast geloof meebrengen dat het Europese christendom een nieuwe glans geeft. Volgens Jenkins kost het zowel christendom als islam moeite om te overleven in Europa’s seculiere cultuur. Maar in plaats van geleidelijk te verdwijnen, hebben beide zich aangepast, en passen ze zich verder aan. Een realistische en historisch gefundeerde inschatting van de toekomst van religie in een snel veranderend Europa.

Wat zegt de pers?

​‘Jenkins verdient lof omdat hij ons eraan herinnert, door alle veelal pakkende bladzijden van dit pakkende boek heen, dat de geschiedenis van het christendom de geschiedenis is van innovatieve - en onvoorspelbare - aanpassingen.’ - The New York Times

‘Een schitterend boek, vol verhelderende inzichten, veelzeggende voorbeelden, observaties en cijfermateriaal.’ - Philosophy Now

‘Philip Jenkins is een uitstekende gids bij het denken over christendom, islam en secularisme in het 21e-eeuwse Europa en trouwens in de hele wereld.’ - Books & Culture

‘Overtuigend laat Jenkins zien het het islamisme onder Europese jongeren voet aan de grond heeft kunnen krijgen (...)’ - NCR Handelsblad

‘Zoals de historicus Philip Jenkins in zijn prachtige Gods werelddeel duidelijk maakt: God, of liever gezegd Allah, is in Europa weer helemaal terug. (...) De auteur toont zich geen ijzervreter. Hij heeft oog voor nuance, zoals ook blijkt uit zijn weergave van christendom én islam. Maar naïef is hij evenmin.’ - de Volkskrant